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只是党项族上层贵族、官员。对下层贫牧民来说变化不是很大，从事畜牧的党项牧民仍然沿袭穿着皮毛织品的传统。如在黑水城遗址出土的15件西夏天庆年间(1194～1206)典当残契表明，当地的党项牧人因发生灾荒，...
谢 静
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00565870044.html
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神职人员、普通信徒进行接触后发现，他们的文化水平普遍较低，高中以上文化程度的极少。即便是教会的神职人员也一样。如临潭县城关教堂教牧人员中，高中毕业生只有1人，其余的多是小学毕业甚至没有受过正规的学校...
聂红萍 陈声柏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145171168.html
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河湟一带“降伏外道及截霜风雹”。[50]在西夏传法的蔡巴噶举派僧人藏巴敦库瓦师徒7人在霍尔的山洞中修行时，一日，下起大冰雹和沙尘暴，藏巴敦库瓦施以厌胜法术，冰雹没有落下，牧人的羊没有受到伤害。于是...
孙昌盛
|佛学论文|因明|五明|
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或是家主的儿子，他的牛棚中有 各色的奶牛。假设其中有青色牛。有一牧人守护牛群 。这位家主有一次为了自己的神祇...... 我们看到，这一段梵文有很多抄写错误，其中个别的也 可能属于佛教梵语中...
王邦维
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19385473964.html
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成为福建地方政权的世袭统治者[10]。在王审知统治福建期间，为粉饰其政权，多处造塔并写大藏经藏之。这就是黄瑫碑论中记载的内容之一。
《丈六金身碑》云：
“我公为邦则忠孝于君亲，……牧人则...
李富华
|佛学论文|因明|五明|
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功效。佛教的这一特殊作用不仅为佛教学者自己所宣传，也为儒家学者所接受。刘禹锡便以为，“天生人而不能使情欲有节，君牧人而不能去威势以理至有。乘天工之隙，以补其化；释王者之位，以迂其人。则素王充中枢之教，...
向世陵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481983171.html
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。恶友询得宝珠藏发髻中以后,便用竹刺刺瞎善友双目,夺珠而去。善友幸被牧人相救,治愈后,善友便流浪街头,弹筝乞食。后被国王选为守园人,善友以手牵绳,击铃赶鸟,暇时便在树荫下弹筝自娱。一日,王女入园游观,...
不详
|五明研究|
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蛇年(1641)之乱以后，就名存实亡了。结果有四五个以上的人聚在一起时，其中可能会有汉人、尼泊尔人、藏人、门巴人、康巴人、工布人、藏北牧人、蒙古人和阿里的各种各样的奇异服饰”。康熙十一年(1672)，...
张双志
|五明研究|
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哲古湖：哲古湖位于山南措美县哲古村，水面面积约70平方公里。周围草场遍布，是西藏最重要的牧场之一。2009年9月哲古草原举办第一届牧人节，想要体验牧区文化到此是绝佳选择。
路线推荐：
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不详
|五明研究|
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